落描きを載せるついでに、まえにちらっと書いたクセノフォンでも。
（まさにとってつけた感100％）
『アナバシス』はクセノフォン/クセノポンが傭兵としてペルシア戦争に参加したときのリアル戦記（敵国脱出）ルポルタージュなんですが、ギリシア意識にあふれていて、端々でニヤリとせずにはいられません。で、当然のように同性愛ネタが、しかも少年愛ネタがあるのですが、もうこれ、超有名なので、星矢サイトではひっぱりだこだと思って今更感があるので紹介しなかったのですけどもやっぱり書いときます。
7巻4章の７〜11引用します。（『アナバシス−敵中横断６０００キロ』、クセノポン著、松平千秋訳、岩波文庫 青603-2 2009（1993）、pp.330-331）
「さてオリュントスの出身で男色の性癖のあるエピステネスなる男がいたが、漸く青年になりかかった年頃で、小楯を持った美少年が殺されようとしているのを見ると、クセノポンのところへ駆け寄って、美貌の少年の命を助けてやってくれと嘆願した。そこでクセノポンはセウテスの傍へ行って、少年を殺さぬように頼み、エピステネスの性癖を説明して、この男が嘗て隊を組織した時、隊員が美貌かどうかということだけしか考えなかったこと、その隊を率いて見事な働きをしたことなどを話した。
セウテスが訊ねて言うには、
「エピステネスよ、君はこの少年のために死ぬ覚悟はあるか。」
エピステネスはセウテスに頸をさし伸べて言うには、
「この子がそうせよと言い、それでわたしに恩を感じてくれるのであれば、斬って下さい。」
セウテスが今度は少年に向かって、彼の身代わりにこの男を斬ろうかと訊ねると少年は、それは止めてほしい、二人とも殺さないで下さい、と嘆願した。この時、エピステネスが少年を抱いて言うには、
「さあ、セウテスよ、この子をとるかとられるか。今こそ私ととことんまで戦うべき時ですぞ。私は絶対にこの子を離さぬからな。」
セウテスは笑って、その件はそのままにして話を打ち切ってしまった。
英訳もあります（Project Gutenberg）。 http://www.gutenberg.org/files/1170/1170-h/1170-h.htm#link2H_4_0056
このバージョンだとセウテスが笑って去る間際に "what must be must,"って言ってるんですが、どの版を底本にしたのか…！？邦訳のものとは違うということしか現時点では未確認。
あとこういうギリシアとローマのホモセクシャリティ一覧にももちろんあります。
http://www.laits.utexas.edu/ancienthomosexuality/readindex.php?view=20
エピステネス＝サガ
美少年＝少年ムウ様
セウテス＝アイオロス
もうこうにしか見えない。
つまりなんですか、あれですか、
美意識高い軍団は仕事できる＝
戦闘集団員同士の色恋推奨！？
わーーお。
と、初めて読んだときはっきり思ったのを覚えています。
少年、右の落書きだとちょっと手が滑って幼くなってしまいましたが、もうこの少年は、エピステネスがたとえわけのわからないオッサンだったとしても惚れるしかないですよね、状況的に！この、美（自分の趣味＝美少年）のためなら文字通り身を呈して救いにいく姿勢、素晴らしいの一言です。
この『アナバシス』歴史ジャンルに色分けされるのがおかしいほど私情にまみれていてなまなましくて楽しいです。松平氏の訳も格調高い。格調高いからよけいに際立つものが際立ちます。ギリシアの美意識素敵ですよ。戦いに備えてできる限り美しい衣装を纏うとかいうあたりも…。ギリシアの神や超越するものへの意識は美に集約されていくのがすごくよくわかって面白いです。
ついでにローマからもご紹介するとヨセフスの『ユダヤ戦記』の「雄羊」（しかも邦訳だと「」つき！ギリシア語では、Κριόςクリオスつまりアリエスですよ。）なので反応せざるを得ません。
「雄羊」は先端が雄羊の頭の形をした破城槌Battering ramで、文中にそれを使う描写があるのですが、
ローマの指揮官ウェシパシアヌスが「なんとしても陥落させたい」とそれを使う場面、こんなんです。引用します。
「雄羊」は大勢の男たちによって後方に牽引され、次に男たちがまたひとつとなって前方に押し出すと、先方突出している鉄のかたまりが壁に一撃を加えるのである。そのためどんなに堅固な塔やどんなに厚い壁も、最初の一撃に耐えられても、続けざまに打たれれば、それに耐えることはできない。（中略） 防壁は最初の一撃でぐらついた。中にいる者たちからは、あたかもすでに陥落したかのように、大きな悲鳴が上がった。
秦剛平訳『ユダヤ戦記2』、ちくま学芸文庫、2008（2002）、pp.57-58（3巻7章19節）；http://www.gutenberg.org/files/2850/2850-h/2850-h.htm#link2HCH0003）
・・・なんかえろい。
と心騒いでしまうのはわたしだけでしょうか。ああ、もうここまで病気なんだなあと生暖かく読んでいただければと思います…。
まあ、史実はともかく、その「雄羊」＝クリオス＝アリエスに屈強な兵が何人も群がって力づくで･･･いえいえその、 そもそも絵的に異様にファリックだし･･･ええとビバ羊！
『ユダヤ戦記』も史料としてあまりに有名ですが、よく読むと衝撃波だけで人体の破片がキロ単位で飛ばされるとか何万人も死ぬとか誇張が激しくて、訳者である秦氏はクールに「誇張がみとめられる」と註を入れてらっしゃるけど、もしかしてローマ軍に関わってたのは聖闘士なんじゃあと思わずにはいられません（そんなわけないですが）いやあ、星矢世界での、歴史の裏側で動いていたっていう設定、無理がありすぎますが、スケール大きいですよね。
それにしても。
「陥落」って素敵な言葉です。誇り高くて意志が強いムウ様だからこそ
追いつめて、崩して、そのうえであんあん言わせたいのです。
そういう意味では相手は誰でもいいです。
すでに堕ちて我を忘れるほど快楽に酔い狂うのもいいですが、 その手前の落ちる落ちないのせめぎ合いも好きです。
たしかに相手は誰でも美味しくなる可能性はあるのですが、 心理的精神的かつ肉体的に追い詰めてギリギリまで翻弄してくれそうな 相手がいいなあ。
と、常々妄想してます。 151102
次の四コマ（多分10日後くらいに描きます）健全なんですけど、戻れるのだろうかこれで…。
﹁
それで続きを読むのがバッティングしてしてしまうとか、他の黄金聖闘士はめったに使わないかもしれない筆記用具の貸し借りとか…
ええといやいや、まあ、ええとなんといっても同僚ですからね。宮も近いし、聖域で会わないわけはない。
最後オマケ、載せる場所がないので、8月9日ハグの日のデスマスクとムウ様。桶さんに「これハグｗｗ？」と言われましたが、ハグです。いやーデスマスクもう昇天寸前じゃないですか。微笑ましいことです。その日の夕飯は突然ながら蟹缶でした。
春になると、とくに啓蟄を過ぎ桜の花の便りが届き始めるころとなると、ハーデス編のあの夜の戦いをいつも思います。
ハーデス編の処女宮でのシャカの独白は、最期に四季の移り変わりに着目したところが、例えば晩年の良寛の「春は花、夏ほととぎす 秋は月 冬雪さえて涼しかりけり」の境地に似たものを感じました。とても日本的。